Главни град Татарстана је велики мултикултурни град. Током више од 1000 година историје становници Казана развили су толерантан однос према различитим религијама. На улицама и у Казански Кремљ Муслиманске џамије стоје поред православних цркава и уопште се не мешају једна у другу. Диван пример узајамног поштовања и прихватања туђих традиција!
Катедрала Благовешченски
Чланак: Катедрала Благовештења - племенита једноставност линија и облика
Поглед на катедралу Благовештења са осматрачнице Казанског Кремља
Величанствена црква у Казанском Кремљу је диван пример псковске архитектуре и једна од најстаријих православних катедрала у граду. Црква са крстом купола основана је у време Јована ИВ Грозног. Обнављана је и обнављана много пута након пожара.
Неколико векова катедрала Благовештења играла је улогу духовног центра Волге. Руски цареви, познати писци и композитори посетили су сводове цркве. У хору храма певао је познати руски бас Фјодор Шаљапин. Данас туристи долазе у катедралу да виде живописне фреске и стару некрополу, где је сахрањено 17 митрополита и надбискупа.
Џамија Кул Шариф
Чланак: Џамија Кул-Шариф - муслиманско светилиште Казанског Кремља
Поглед на џамију Кул Схариф
Нови храм изграђен је у знак сећања на џамију која је красила град у средњем веку, али су га уништиле трупе Ивана ИВ Грозног. Отприлике четири и по века само су народне легенде и неколико докумената подсећали на изгубљени храм, али је 2005. године легендарни Кул Шариф постао стварност.
Муслиманско светиште стоји на територији Казанског Кремља. Петоспратница од гранита и мермера има масивну подлогу, велику централну куполу и шест високих минарета. Бели камен сјајно сија на сунцу, а при заласку зидови џамије добијају нежну ружичасту боју.
Храм свих религија
Чланак: Храм свих религија је најнеобичнија архитектонска знаменитост Татарстана
Поглед на Храм свих религија, Екуменски храм, Међународни културни центар за духовно јединство
Најнеобичнији призор Казана је храм, који је врло сличан бајковитом вишебојном замку. Оригинална архитектонска структура изграђена је према пројекту Елдара Мансавеевича Кханова у селу Старое Аракцхино, недалеко од западне периферије града. Модерна црква обједињује 16 религија које се исповедају у различитим деловима света.
Екуменски храм у Казању је толико великог и скупог архитектонског пројекта да се наставља подизати до данас. На отвореном простору налазе се уметничка школа, концертна сала и уметничка галерија. Гости могу да посете католичку и египатску дворану, погледају у чајну собу и дворану Исуса Христа, учествују у занимљивим мајсторским течајевима и слушају музику.
Богојављенска катедрала
Чланак: Богојављенска катедрала - духовна отаџбина Шаљапина
Поглед на Богојављенску катедралу у позадини звоника
Небоплави храм у руском барокном стилу савршено се уклапа у градске зграде и сматра се правим драгуљем Казана. Туристи долазе да виде позлаћене куполе, плаву фасадну декорацију и самостојећи звоник који се уздиже на 74 м. Дуго је монументална кула од црвене опеке била највиша зграда у граду.
Величанствени звоник и живописна Богојављенска катедрала укључени су у списак места културног наслеђа Русије. У овој цркви крштен је познати руски певач Фјодор Иванович Шаљапин. Данас је православна светиња црква која функционише и овде се редовно одржавају црквене службе.
Црква Параскеве петак
Чланак: Црква Свете великомученице Параскеве Пјатнице - бело чудо на обали Казанке
Општи поглед на цркву Свете великомученице Параскеве Пјатнице
Прелепа бела црква са азурним куполама једна је од најпознатијих катедрала и храмова у Казању. Његова историја почиње средином 16. века, када је саграђена прва црква брвнара. Садашња камена црква појавила се 1720-их. Изграђена је новцем богатог трговца и индустријалца Ивана Афанасјевича Михљајева. Црква је горела неколико пута током јаких пожара, али је потом потпуно обновљена.
Прелепи храм Параскеве Пјатнице направљен је у традицијама руског барока - осмоугаоник на четвороуглу и висине 22 м. Црква у улици Болсхаиа Краснаиа прошла је кроз тешка искушења током година борбе совјетског режима са религијом. Крајем прошлог века потпуно је обновљен и отворен за вернике.
Џамија Ал-Марјани
Чланак: Џамија Ал-Марјани - симбол верске толеранције
Поглед на џамију ал-Марјани
Многи историчари владавину Катарине ИИ називају добом верске толеранције у земљи. 1770-их 62 казањска трговца прикупили су огроман новац - 5.000 рубаља и изградили прву џамију у граду од времена Ивана ИВ Грозног. Значајно је да је грађевинску дозволу дала сама руска царица!
Древни муслимански храм складно комбинује традиције строге средњовековне архитектуре, грациозни "петербуршки" барок и татарски украсни украс. Током година совјетске власти, џамија ал-Марјани у старотатарском насељу остала је једини функционални муслимански храм у граду. Овде се чува поштовано муслиманско светиште - надгробни споменик Мухаммад-гали бега.
Катедрала Петра и Павла
Чланак: Катедрала Петра и Павла - један од духовних симбола Казана
Поглед на катедралу Петра и Павла
На улици татарског писца Мусе Џалила уздиже се највреднији архитектонски споменик и један од духовних симбола града. Православна црква је саграђена на повишеном месту, тако да се то јасно може видети из различитих делова Казана. Црква је направљена у традицији величанственог барока "Нарисхкин" и прија оку јединственим светлим украсом.
Сви гости Казана - цареви и царски званичници - дивили су се катедрали Петра и Павла. О православном бисеру писали су Александар Пушкин и Александар Думас. И сам Фјодор Шаљапин певао је у хору Казанског храма. Унутра се могу видети старе иконе и богато украшени седмоспратни иконостас, рађен двадесетих година 18. века. Туристи се диве унутрашњости, а верници долазе да часте мошти митрополита Казањског Јефрема, који је 1613. године за краља крунисао Михаила Романова.
Азимов џамија
Чланак: Азимов џамија - еклектицизам са националним мотивима
Поглед на џамију Азимов
Многи сматрају Азимов џамију најлепшим архитектонским спомеником татарске престонице. Једном се у старотатарском насељу налазио мали муслимански храм од дрвета, у који су радници из фабрике сапуна ишли да се моле. 1851. године уважени казански трговац Мустафа Азимов саградио је овде дрвену џамију, а 26 година касније његов наследник Муртаза Азимов обновио је зграду у камену.
Стара џамија је имала среће - није уништена током година антирелигиозне кампање. Изрезбарено благо Казана радује ходочаснике и туристе меким зеленим фасадама, прелепом унутрашњом декорацијом, шиљастим луковима и разнобојним витражима. Карактеристична карактеристика Азимовске џамије је витка мунаре у три нивоа, која подсећа на високе цариградске минарете. Подиже се 51 м. Нажалост, дрвено степениште унутар зграде је јако дотрајало, па посетиоци не смеју да уђу у мунару.
Џамија Нурула
Чланак: Џамија Нурулла - успомена на тржници Сенни
Поглед на џамију Нуруллах
Сењајска или Седма катедрална џамија појавила се у Казању средином 19. века. Као и многе верске зграде у граду, изграђена је новцем казанских трговаца и индустријалаца.Рођаци браће Ибрахима и Исхака Иунусовса постали су учитељи џамије Нурулла, који су новац свог оца, Губаидулла Иунусов-а, уложили у изградњу двоспратне зграде од белог камена.
Име џамије са арапског је преведено као „Алахова светлост“. Муслимански храм је украшен у најбољим традицијама Блиског Истока и Волге Бугарске. Средину архитектонског комплекса заузима полигонална централна молитвена сала која има зелену куполу и сложене витраже. Висока мунара крунисана је шиљастим кровом. Захваљујући зашиљеном луку на улазу изгледа као бастион средњовековног замка.
Затворена џамија
Чланак: Затворена џамија - сећање на Волгарску Бугарску
Поглед на затворену џамију
На источној обали језера Кабан у Казању налази се џамија посвећена 1000. годишњици усвајања ислама од Татара. Из историјских докумената познато је да је владар Волге Бугарске - моћни кан Алмуш 922. године исламску веру учинио главном религијом своје државе. Припремајући се за важан датум, 1914. године у Казању је државним новцем почела да се гради нова Јубиларна џамија.
Од давнина су Кабан и канал Булак делили територију града на два дела. Татарска заједница живела је на западу, а православни становници насељавали су се на истоку. Двоспратна џамија Закабаннаја изграђена је на хришћанском делу Казана према архитектонском пројекту који је дизајнирао Евгени Пецхников. Зграда има две одвојене сале у којима жене и мушкарци могу да се моле. Три нивоа мунаре постала су симбол три периода у историји Татара и Бугара - пре усвајања ислама, средњовековног и модерног.
